江南文学

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……哭唧唧。而另一边，回c市继续划水，从“自己不务正业不事生产摸鱼”，上升到“和好友一起混吃等死”的苏却，休息没多久，就接到了来自自家人，红枫道长大徒弟的求助。小松鼠……解决凤的事后，苏却继续哭唧唧的回复初三生的身份，哪怕她试图紧抱好友大腿坚决不下来，也依旧反抗无果。只好愁苦的背上自己的小书包，一步三回头。那模样让宋枕见了，眼眸里忍不住就浮了层浅浅的笑意。背手站于道观门前，一身白衣素净，衣袂微扬的模样，一派不世出的高隐形象。苏却现在真元已近耗尽，之前在道观附近补下的护山阵虽有助灵气汇集，供她提升。但毕竟苏却原本刚从自己身体中苏醒时，就仅半成功体，所以“资源”有限，真元有限的情况下，布下的阵法自然效果不佳。既然现在他在，自然得将护山阵在这个基础上提升，供工苏却恢复。等金秋十月到来时，苏却不仅终于吃到了小村庄专程送给道观的稻花鱼，还随带恢复了一些真元。虽然只是可怜巴巴的一成的……三分之一，但已足够能驱使灵气，将梅花雀重新凝固成形。其实早在天门山下来时，柏方就将一直死死捏在手里的残破符纸交给了苏却。他也是我靠你个王八蛋果然是欺负劳资比你可爱！苏却一行六人顺利到达港都时，是由大师兄的前妻、前妻的现任、现任的合作伙伴，三人组成的“脑筋急转弯式”组合来接的机。不过还好三懋和大师兄前妻以前也见过面，所以现在顺利接机寒暄后，就由两人作为“代表”分别介绍了自己“组合”的人。这时苏却才知道大师兄前妻叫陈绢秀，她现任姓郑，叫郑潜，而这次家里出事需要帮忙的人家则姓眉。互通姓名后，陈娟秀等人虽早从大师兄那儿知道，这次请出道观的是他的长辈，却也没想到会是苏却这么小的长辈，要说不惊讶那是完全不可能的。但道教文化在港都早在很多年前就已形成了和内地不同的特点，虽沿袭了道教文化，但却持更开方的态度，并在很多小地方有所区别。比如在内地被称为“宫观”，在港都却唤“道堂”。甚至在港都每年都会有非常隆重的庙会和佛法大会。恰好苏却他们来的时间赶上了庙会和佛法大会，听说到时极其热闹，如果有时间倒是不错的旅游地点。至于佛法大会，就连不久前隔壁寺庙的惠玄方丈也有应邀参加，陪同他前往的就是通圆。虽肩上的贯穿伤还未好全，但跟着慧玄方丈参加这种纯文的活动却是完全没有问题的。他们比三懋等人更早出发，也许等事情快点解决后，还能去找通圆他们玩儿呢。言归正传。总之就是因为港都道门文化更具普遍性，所以哪怕陈秀娟等人也忍住了好奇，谨记道门的“三不问”原则，并未真的出口询问苏却年龄等等。“一不问寿，二不问俗事，三不问家常籍贯”。这是最基础的常识了。